子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”7月28日—29日，“襟掠山海 共創(chuàng)共融”兩岸青年博主齊魯行走進禮儀之邦——濟寧曲阜。

　　“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王。”東魯指的是春秋時期的魯國，也就是現在的曲阜，被譽為“東方圣城”。

　　城垣巍峨，城門厚重，遙望萬仞宮墻，仿佛遙見坦蕩蕩的君子氣象。走過金聲玉振，由中軸線穿過圣時門、弘道門、奎文閣、杏壇，邁向三大東方圣殿之一的大成殿，虔誠叩拜，燒香祈福，保佑逢考必過、金榜題名。

　　紅墻黃瓦，古松蒼柏。中國臺灣青年媒體人闕郁璇參訪孔廟后，激動地說道：“闕這個姓氏比較罕見，來到曲阜才發(fā)現，闕姓原來是來源于孔廟旁邊的闕里街，用地名作為姓氏，這真是太酷了，回去我要把這件事分享給我的家人。”

　　以血緣、姓氏為傳承的宗親文化，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是兩岸一家親的生動體現，也是魯臺文化的重要聯(lián)結點之一。臺灣地區(qū)姓氏絕大多數傳承自大陸。根據《姓氏考略》考證，闕氏主要源于曲阜闕里（今山東省曲阜市城內孔廟東側闕里街）。闕氏今主要分布于客家民系中，臺灣地區(qū)的嘉義市民雄縣、臺北市南港，均有闕氏族人分布。除了闕姓，還有孔、曾、顏、孟、孫等等。

　　走過由亞克力材質打造的書墻，中間凸起浮雕式的孔子像，順著叮叮當當的擊打樂器聲，兩岸青年博主來到了“新三孔”之一的孔子博物館，這里“夫子問答”“鼓瑟擊磬”“稷下學宮”等趣味互動設施，深受兩岸青年的喜愛。臺灣中國文化大學的學生謝鎰丞一邊觸摸著屏幕一邊說：“能跟以前的人物互動，這感覺蠻酷的，好像真的在跟孔子對話。”

　　知名歷史文化博主韓新輝對孔子博物館慕名已久，他說道：“我是一個博物館控，想來孔子博物館很久了，近日新開展的《清代衍圣公服飾展》讓我大開眼界，一件件精美的馬面裙，盡顯中國傳統(tǒng)服飾的風韻與氣度，馬面裙十分精美，這是大家公認的事實，通過一件件具體的文物來進行兩岸文化交流，是十分便捷有效的途徑。”